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一、身心靈研究，一切正要開始
二十世紀前三十年的兩大物理科學上的發現－相對論及量子力學，讓人們對宇宙最大結構（銀河與星系）以及宇宙最小結構（夸克、原子及分子）有了深入的了解。
一九五二年華特森及克里克發現了生命遺傳的密碼結構DNA，由此帶動了生命科學的突破性發展，由基因工程到複製羊都已經實現，甚至不久的將來出現複製人都不再稀奇。
在這些飛躍進步的領域之外，卻仍有少數領域進展緩慢甚至有時被摒除在科學範疇之外，那就是與人體科學有關的大腦運作所產生的現象像意識、價值觀，倫理與道德，創造力，超感官知覺，念力，靈的經驗、宗教信仰等等。這是因為過去科學家很難用神經生理學來解釋這些現象，甚至有時連其基本原則都摸不著邊。
西方對人體科學的研究即是所謂超心理學ESP(Extra Sensory Perception)。從 英國劍橋大學幾位教授在1882 建立了「通靈研究學會」，正式開始人體科學的研 究。在美國，許多研究正在心理系的超心理研究室中進行著，但研究的教授們往 往會在退休後才出書，例如史丹佛大學材料系的威廉‧提勒（William A. Tiller）， 亦是一九九七年才出了「科學與人性的提昇」（Science and Human Transformation : Subtle Energies, Intentionality and Consciousness）。
至於「氣功」科研，目前參與研究的主要有大陸、台灣、日本三地。
中國大陸從七九年開始，錢學森博士做出政策性的建議，開始對氣功的本質與外氣的作用，進行廣泛而深入的研究。一九八七年，成立了中國人體科學會，正式把氣功推向科學殿堂，還有氣功研究所、氣功醫院，耕耘了二十一年，提出了可觀的研究成果。近年特異功能的研究因法輪功事件而減少了，但其他的研究依舊持續著。而在日本，科技廳有一個五年計畫，研究特異功能。
至於台灣的氣功科研，在台大醫院有蔡敦仁醫師與賴金鑫醫師兩位，蔡敦仁醫師從十年前開始應用氣功治療尿毒症，觀察練習氣功對尿毒症病人的生活指數的改善。賴金鑫醫師研究氣功對中老年人心肺活動的影響，發現練習氣功能使衰老程度減緩。
崔玖教授，利用穴檢儀探索經絡、氣血的本質，結合中西醫、另類醫學增進人的身心靈健康。王唯工教授研究血流、脈搏共振與氣的關係。
在台大，除了我研究的人體特異功能領域，台大體育室，也開始了兩個氣功的計畫。高雄科技大學鄭健民教授，去年開始，研究練氣功後生理指標的改善， 嘗試用傅爾電針驗證中國古代的子午流注的科學性。
二、 手指識字研究之瓶頸與突破
手指識字實驗，是透過手指對捲密紙團的觸摸，而能辨識紙團內的文字與顏色。從九三年開始，藉由反覆隨機地給文字，累積大量的數據作為手指識字真實性有力的後盾。接下來透過實驗設計，嘗試瞭解特意視覺的特性。
每一年我們都會有新的實驗，從測量手掌溫度，放電現象，到研究特異視覺與正常視覺的差異。
視覺研究實驗當中，我們讓受試者手上套著布套，受試者可以辨認出字條中的文字與顏色。套內餘光強度只有3，此時的光線，不可能讓普通視覺看到任何文字或圖案，而手指的特異視覺卻能得到文字以及其顏色資訊。 依照視神經原理，眼睛要看到顏色，必須有光讓視網膜中三種錐狀細胞受到刺激，送到大腦中樞，變成一個主觀的顏色。沒有光線，卻能有顏色資訊，這代表 什麼意思？這對所有的科學家都是種挑戰。
如果假設，這種特異視覺是透過不知名的訊息場直接傳入大腦，而不是透過網膜感光，則將合理預測功能人能在開眼與閉眼的情況下，都能「感應」到紙 團內的文字與顏色。
但藉由實驗，卻發現正常視覺所見的光會拿來照亮特異視覺的屏幕，若眼睛一閉，螢幕出來是黑的，功能人也就看不清文字了。這也引發了一些問題，為什麼特異視覺的色彩感覺也需要透過網膜的光訊息輸入？
正常視覺及特異視覺的資訊是如何重組？這些都是無法想像，這些都是瓶頸，這也是讓我們瞭解我們所理解的世界，所理解的科學有很大的瑕疵。
然而研究有趣的就是，你永遠都不知道什麼時候會遇到新的現象。
「特殊關鍵字」的實驗，是由參觀實驗的物理教授，無心的一張「佛」字字條，為手指識字研究開啟另一道門。
由三位具有功能之青少年辨認特殊字如「佛」、「藥師佛」、「唵嘛呢叭咪哞」 等，其顯像之過程均出現異象，有時看到人、寺廟或和尚，有時聽到聲音、看到亮光。為了圓滿解釋這些現象，也許就必須接受我們所處的四度時空之外，還有另一個「信息場」的存在。
每個青少年即使對同一個字，所見所聞都不同，且與原來的之事背景、認知也不全相關。例如辨識「SAM」這個字，高橋舞看到亮光，王小妹妹看到亮 人。
「SAM」是西伯來文的意思就是The name of God，上帝的名字。 這個字是由Gary Schwartz教授所建議的，他是猶太人，信猶太教，一天他禱告，向上帝說，上帝，我不喜歡你的名字，你有沒有其他的名字？然後他就聽到一個聲音跟他說「Sam」，字典中Sam 是古希伯來人對上帝之暱稱。
三、 爭議：更接近真實
用手指識字去瞭解身心靈中「靈」世界的架構是什麼，這在以前是沒有辦法研究的，只有個人的陳述而已，他告訴你有三重天，有六道輪迴，有西方極樂世界。
但如果真理只有一個的話，你到底要相信誰，所以科學的方法能夠告訴我們，那個世界群雄並立，基督教有基督教的世界，回、佛、道，還有許多個別的世界，各有各的國度，像人間一樣。
他們之上，是不是有普遍的真理？是不是這樣，過去只能聽聽，走哪條路就相信誰。
今後我還會在這個研究領域繼續深入，這是一個最大的研究題目：牽涉到宗教、文化、The Truth of The World，牽涉到宇宙的結構。這也是將是個導致爭議的研究。
伽利略身為科學家，在他的時代說地球是繞這太陽走的，就被關起來要判死刑，最後屈服的伽利略只好說：我錯了。但無論說與不說，地球還是繞太陽走啊。在他的時代，說地球不是宇宙的中心，是把西方整個歷史、思想邏輯的架構徹底消滅，對當時的人造成很大的衝擊，但現在每個人都接受了地球繞著太陽走的事實。
真理就是在那邊（The Truth is out there），人就是在追求真理，只是把過去 錯誤的偏見推翻而已，讓我們可以更接近真實的世界。所以，有爭議，是應該要有爭議的。
那個學問本來就存在，中國人的祖先們早就知道，只是那時沒有科學這個手段而已，科學出來後一切都要講求證據，證據如果拿出來，即可證明，原來我們祖先們講的是對的，他們知道世界是怎麼運作，並告訴你世界是什麼樣的。
所以現在的科學工作並不是「發現」，而是「證實」，因為數千年前的人早就知道了。